出了政务大院，文启东不知该往哪里去了。
回郡主府？
丈母娘赵王妃熬好了鱼汤，等自己回去喝呢！。
可想安稳的喝鱼汤，就得把赵王妃的心愿了解了，赵王妃的心愿，就是答应朝廷给出的那些条件。
朝廷给出的那些条件，总体来说,除了税收外，其它都是一些名义上的要求。
但就是这些名义上的要求，对凤山观属下各地方上的民心，也是会造成影响的。
答应了朝廷的要求，这些地方在名义上就归属大明了，这些地方上的人,就是大明的子民，如果以后文启东要靠这些地方的人造反,在大义上会给人留话柄。
和大义名分相比，至于向朝廷交税，反而不是一件要紧的事。
要知道，大明的税，都是针对拥有土地的农民的，山阳镇和连云镇，几乎没有拥有土地的民户，镇内的人，大部分都是凤山观的佃户。
朝廷要是来凤山观地盘上收税，可不是想怎么收就怎么收的，交多少税，可不是朝廷说了算，给多给少，要看文启东的心情，就是只给一两银子,朝廷也只能接受。
问题是,哪怕是一两银子,文启东也不想给，他不想便宜那些贪官污吏。
明朝的垮台,最大的原因不是天灾，而是财政的破产。
朝廷没有了收入，没有钱维持国家机构的运行，养不起军队，只好倒闭关张。
为什么朝廷没有了收入，朝廷的那些税收都到哪里去了？。
明末的各种税赋响银，其实并不重，还没有到了让民户倾家荡产都交不起的地步。
朝廷的税赋不重，可却挡不住底下的各级官吏层层加码，朝廷一钱银子，到了底层，那些税吏们就会收到一两、二两，把农民家里的最后一粒米都收走了，逼得老百姓只好造反。
多收的那些银子，不是上交朝廷，而是被上下的各级官吏瓜分了，收刮老百姓的钱,九成以上,进了那些官吏的腰包。
文启东不想把自己辛苦搞来的银子，转手送进那些贪官污吏的腰包。
可要是不答应朝廷的条件,丈母娘一家的事就解决不了，丈母娘就不会高兴，连带的，自己妻子的情绪，也会受到丈母娘的影响。
说实话，文启东走的是长生仙道，不是凡人争霸流，他建立的各个领地，除了山谷是他的根本，山阳镇是为了保障他的舒适生活外，其它地方对文启东并不重要。
其实，那些地方就算让朝廷拥有虚头的名义也没什么，反正影响不了实质的归属。
特别是海外的领地，要是名义上归属大明，反而会符合华夏民族的利益，不会造成法理上的分裂，以后新的大一统王朝建立，领土面积可以顺势外延。
从大道理方面来说，同意朝廷的方桉是可行的，可从目前的情况来看，同意了朝廷的旨意，会给这些地方带来压力和麻烦。
就拿连云镇来说，名义上归属朝廷后，面对明末朝廷入不敷出的困局，镇内的千万石存粮，就是一个负担，大义名分上的负担。
以前可以自己掌控，按计划收治流民进行移民，不需要看朝廷的脸色，朝廷也没有借口进行道德绑架。
现在名义上归属朝廷了，河北出现了大量灾民需要粮食，山东的灾民也需要粮食……。
给不给？
给的话，一石粮食最多一升能到灾民嘴里，不给的话，各种指责和抹黑就会铺天盖地而来。
这种舆论歪曲，原时空后世，人人都已经能睁眼看世界了，还会受到舆论风暴的影响，好多人还不能明辨是非的跟着起哄。
在这愚昧的古代，民众的思想，更是掌握在那些官绅和读书人的手里。
万历年间，苏州织户暴动抗税，把收税太监打死，就是底层的织户受到那些官绅主家愚弄的结果。
织户辛苦劳作挣得钱少，不够养家煳口，那是受到了他们作坊主剥削的结果，这是直接关系。
而作坊主，就是那些开办作坊的官绅们，却对工人说，你们的工钱都被朝廷剥削走了。
这话对、也不对。
对的一方面，朝廷是在收作坊主们的税，但这个税很低，影响不到工人的工钱。