“你们俩兄弟考虑下，谁改姓但？”伯父边说边意味深长的望着我和堂弟，我们则一声不吭，心里有着各自的盘算。
“我老了，不可能改姓了，你们的爷爷姓但，是入赘的白家，按照祖上的规矩，三代可以还宗，现在孙子辈的男人就你们兄弟俩个，总要有人把姓改回来，这才对得起先人啊。”伯父见我和堂弟无动于衷叹息着说道。
“伯父，现在都二十一世纪了，早就不讲这些风俗了，再说我姓白也姓了几十年，已经习惯了，现在改姓但，别人还说我有毛病了。”我说出了自己的心声，堂弟也跟着点点头。
“哎，看来但姓这支算是绝了。”伯父快80岁了。123。想起这些老传统就有点伤感。
前面写过我老家是西湖白家台子的，我父亲姓白，自然我也姓白，但其实我们都是跟着婆婆姓的，因为我爷爷是入赘到白家作的女婿。按照旧习俗，入赘的女婿是没有资格让后代跟着他姓的，所以我伯父、父亲、姑妈都跟婆婆姓白，有点松动的地方是到了三代也就是我们这辈时又可以跟着爷爷姓，这叫“三代还宗”。
第一次听说爷爷的故事是初中一年级的时候，那时基本上已经懂事，不再是个浑浑噩噩的小孩子了。那个团年夜。/
“我们虽然姓白，出自西湖白家台子，但你们的爷爷却是正宗的四川人，姓但，名海洲。”伯父开始了故事。
“我们爷爷是四川人？姓但？那怎么会跑到宜都来的？”我们异口同声的问道，这还是第一次听说，因为爷爷去世得早，我们谁也没见过，以前也没听谁说起过。
“你们爷爷是被抓壮丁从四川抓出来的，当地的保甲长在村里逢青壮年就抓送去前线当炮灰。当时怕他们逃跑。醉风楼主人手脚都被捆着，还上了镣铐，吃得是糠团，病了也没人治，路上就已经死了好些人，等坐船到了宜昌后准备再送到前线去的时候，你们爷爷实在受不了这非人的折磨，横竖是一死，就冒着杀头的危险从船上逃跑，据你们爷爷说一共跑了六个同乡，没有盘缠，更不敢逃回家乡，就往江南流浪到了毛家沱这个地方，跟人打短工为生。你爷爷手艺好，在家乡就是木匠，桌子、板凳、衣柜什么都会做，而且做得很好，在毛家沱这一方就有了名气，渐渐的周围乡镇也有人来请爷爷去做工。毛家沱离白家台子一水之隔，爷爷也经常到白家台子做事，白家人见他二十多岁，手艺也好，对人又非常和气，在问过爷爷没有成家后，就有心为他做媒，介绍白家二姑也就是你们的婆婆认识，爷爷就入赘了白家。和爷爷同跑的五个同乡多在毛家沱当地成了家，我小时候还和他一起去拜访过呢。”伯父将往事娓娓道来。…。
“那后来呢，爷爷在四川就没什么亲戚了？”我追问道。
“爷爷说过在老家还有老母亲和一个小妹妹，当年是在赶集途中被抓的，母亲根本连他的死活都不知道。这一别几十年了，不知道母亲和妹妹是否还健在。”伯父眼睛里闪着泪珠，我们也觉得很是凄凉。
“您们没去寻访吗？”堂弟问道。
“国民党在的时候不敢回去，刚解放时你父亲出生只两岁时婆婆又不幸去世，上有老太太赡养，下有四个孩子嗷嗷待脯，全靠你爷爷一人帮衬，哪里有精力和余钱进四川寻访哦，不信你问你父亲。”伯父说着指指我的父亲，父亲点点头默认。
“那就不找啦？”我越来越有兴趣。
“一直到我参军后。123。你父亲也有了七八岁左右，我利用探亲假和你爷爷、你父亲一起坐轮船进四川去寻访川太太，算起来爷爷当时已经离开四川快二十年了，心里也是很忐忑，以前兵荒马乱的，不知道亲人是否还健在。”伯父继续讲着。
“那找到没有啊？您快讲啊。”妹妹也按拉不住了问道。
“找到了，爷爷的老家在四川省涪陵市涪陵县但家湾，现在叫重庆市长寿区。但家湾非常偏辟，在一座老山林里，根本就没有路，我们到了县城还走了一整天才到。川太太还健在。/
“爷爷的妹妹也健在，出嫁到南充矿务局一户张姓人家，后来和我们一直通信，可惜文革的时候失去了音信。”伯父继续讲着。
“那川太太到宜都来了吗？”我好奇的问。
“我和你爷爷、伯父本来就是去接太太的。醉风楼主人只可惜接来后因水土不服，加之年纪大了，在宜都只生活了两年就过世了。”一旁的父亲回答了我的好奇。
“你爷爷就跟电视上过去的四川人穿着打扮一样，包着头巾，为人非常客气，见人就打招呼，嘘寒问暖的。他木工手艺好，你爸爸是老幺，你爷爷三十六岁得的幺儿子，所以起小名三六，二岁的时候没了妈，所以就特别疼他，每次在镇上做了活儿，回家时必跟他带几个发糕，可惜后来生了病没有条件医治，最后去世了，换现在根本就是小毛病。”伯父一边说着，我看到父亲眼中泛着泪光。
我们也很是感慨，家国天下，社会的每次巨大历史变迁，带给我们这些平头百姓的却是痛苦的分离。
后来我在网上查了查但姓的来源，得知但氏在中国是十分古老的姓氏，已经有四千七百多年的历史了，虽然人口稀少，却是非常古老、神圣的姓氏之一。。