宜都市地处鄂西，取“适宜建都”之意，挟两江而制东吴，控三川而扼西楚，历史上就有“川楚锁匙”的美称。宜都历史悠久，文化昌盛，《围炉夜话》作者王永斌，清末大儒杨守敬皆诞生于此。因境内多山地，历史原因形成一块块封闭的地域，少被外界干扰，因此各种民俗习惯保存完好，加上邻近土家族聚居区，或多或少受之影响，因此形成了独具特色的宜都风俗，今天先来聊聊宜都的婚俗，为方便阅读，暂以男方为例。
听老一辈人说解放前宜都的婚姻是“父母之命，媒妁之言。”青年男女没有自己选择的权利。到了待嫁或者是待娶的年龄后，自然有媒婆上门，撮合两人，如果八字相合，两家长辈都满意的话，将择良辰吉日完婚，因此很多人在婚前连面都没见过。123。更没有培养感悟这一说，两个年轻人就这样稀里糊涂的过一辈子。
从父母这辈起，新婚姻法规定男女恋爱自由，反对婚姻包办，虽然包办的现象也还存在，但绝大多数人有了掌握命运的机会，我的父母就是自由恋爱了十年，然后才走入婚姻的殿堂。
到了我们这辈人谈恋爱，包办更是闻所未闻，年轻人可以自由恋爱，自己选择喜欢的人去谈朋友。如果没有也没关系，媒婆是没有了，不过现在叫介绍人，到了法定可以结婚的年纪，家里的三姑四姨的比你还着急，这时她们就会纷纷上门来当介绍人。
“谈了朋友没有啊。/
“我一个远房侄女，你见了一定喜欢，高挑的个儿，家庭关系简单，自己在宜都街上做生意，你考虑考虑。”
架不住亲戚的死磨硬缠，相了n多的亲，见了n多的面，终于相中一个美女，经过一段时间的交往后，如果双方都感觉不错，这时就会进行到下一步——到未来的丈人家拜访，自由恋爱的可直接跳到这一步。
第一次去丈人家可不能马虎，能被带回家见父母，已经表明了你是正牌的男朋友。醉风楼主人是非常正式的见面，空手去登门是绝对不允许的。在问清抽不抽烟和喝不喝酒后，要投其所好，备下薄礼，不为别的，增加好印象，要让未来的岳父岳母觉得你是个懂礼节的好孩子。见面时要穿戴整齐，回答问题要清晰有力，落落大方，时时处处表现自己知书达礼的正面形象。
如果这次见面很满意的话，介绍人会两家传话，一般是男方会向女方家长表达心意，约请女方家人到男方做客，宜都话叫“过门”，也就是“订亲”，正式确定男女双方的恋爱关系，从这以后就可以叫“未婚妻和未婚夫”了。过门一般很隆重，如果是老门老户的话，会选定个吉日，男方的七大姑八大姨，反正是家里有身份、有威信的长辈都会被请来做陪客专门招待女方的贵客。席间男方的父母会表达谢意，感谢女方家长培养了这么好一位女儿，正式把三金“金项链、金耳环、金戒指”交给“儿媳妇”作为订亲之物。然后双方家长再商定拿结婚证、过礼、婚房、办酒席这类的具体事宜。…。
结婚证在民政局花九元钱，照相、办证即可，如果不放心还可以多一项婚检。
接下来就是确定婚期，宜都这边一般是请算命的来算日子，报上双方的生辰八字，算命先生一掐二算，写下几个黄道吉日，你则从中选取一个适宜的日子即可。这是讲究的，不讲究的就把日历翻出来，宜都办喜事讲究“成双”，比如几月初六、初八、十六、十八，不能选单日；星期嘛则星期六最好，周末不用上班，亲戚朋友作客也方便，星期二、星期四也行，也是不能选星期一、三、五、七这样的单数。所以只要留心，碰到每个月的双数六、八。123。周六的日子，宜都各大宾馆有很多结婚过喜事的，这就是原由。
宜都有很多三四层楼的私房，以前都是在自己家里布置新房，现在时代变了，没房不结婚，所以绝大多数还要另购置一套房子，至于写谁的名字，那就要看双方谈得如何了。房产证一般是写两口子的名字，尽管买房的钱都是家长们出的。布置婚房是个操心事，装修市场也混乱，什么欧式的、田园的；现代的、古典的；精装、简装。/
宜都这些年开了很多的婚纱摄影店，赚得是盆满钵满，因为抓住了年轻人留下美好记忆的心理，结婚照是照得越来越有档次，少则二三千，多则上万；近则在宜都江边、公园取景，远则赴宜昌、荆州实地拍摄，室内更是婚纱、礼服一套接着一套，一天拍摄下来是头重脚轻，苦不堪言。
男方下聘礼，宜都话叫“过礼”。醉风楼主人是结婚前的一个非常重要的环节，因为过礼达不成共识，最后一拍两散，婚也结不成的大有人在。别的地方我不清楚，但宜都是这样的：女方是绝对的强势，提出一个数目作过礼钱，少则两万三万，多则五万八万，一般不会太过分，而且绝大多数的女方家长很体恤女婿，明言知道男方结个婚不容易，拉下了不少外债，因此结婚后这笔钱会由女儿转交回来，他们不要一文钱，毕竟女儿嫁过去是跟着男方生活，把男方家庭逼得太苦，最终还是害了自己女儿。话都说到这种份上，就是砸锅卖铁，借也会借来，包成红包，递到丈母娘手中。
接着就是定下办酒席的餐馆，商定菜谱。根据家里的情况排下要请的客人名单，对长辈要亲自上门请，平辈的或者是好友则电话通知即可，但千万不要请人代请，那是不尊重人的方式。。