华夏，申城。
随着泽口靖子一行人的到来，《别了，李香兰》在申城的剧集也开始拍摄。
作为当时风靡全国的歌星，影星，李香兰被广为人知的地方毫无疑问就是十里洋场，有着华夏方面的合作,场地和人员方面自然都不是问题。
只是一个上午。
场地和人员就安排到位。
等到了晚上，小彩灯闪烁，一排一排地万国建筑群亮着繁灯，呈现出旧申城最繁华的一幕景象。
申城歌剧院门口亮着灯光。
一身旗袍的泽口靖子变成了李兰香当做海报画——繁体的笔画写着《夜来香》。
街边烤红薯的小贩在吆喝买卖，行人川流不息，打着补丁的贫民拘押着身体，招呼顾客时笑容带着谄媚。
裹着旗袍的交际花，穿着西装的上流人士翘着二郎腿坐着黄包车而来,车夫用毛巾擦着汗水,接过老板们扔下来的大洋，卑躬屈膝，弯着腰的样子显得非常卑微。
因为群演也都是非常专业的演员，每一个表情动作都演的非常到位，富人和穷人天壤之别地衣着打扮，精神面貌，将民国年代最真实的一幕再次呈现。
随着男男女女们走入剧场。
在灯光师设计下，舞台上的帷幕渐渐拉开。
闻香识女人，在申城百年沧桑的诸多往事中，十里洋场除了万国建筑，总少不了那些红颜的影子。
她们躲在岁月红尘的深处，眼波流转,巧笑倩兮，与许多年前旧申城鲜活的景象毫无二致。
几十年过去了,曾经风靡上海滩的红颜们已不在，但那段沉香却被人记忆了下来。
华夏方面的负责人恰好就是那个时代地存在者之一。
望着灯光下渐渐露出身影地泽口靖子,那些被岁月掩盖地记忆不由一一浮现。
裹着旗袍地地妖娆曲线,让人沉醉地靡靡之音，一个眼神便是女人如水地妩媚，一个脚步就是让人沉沦的心潮澎湃。
当泽口靖子拿着扇子，半掩遮面，唱起夜来香，李有道不禁感慨说道：“泽口小姐真是太符合李香兰的气质和神韵了，贵社实在是太用心了！”
“曾经曰本犯下的错误池田为此深感歉意和惭愧，还希望华夏能够原谅当初我们犯下的那些严重过错。”池田樱子深深鞠了一躬说道。
李有道露出笑容说道：“战争的痛苦自有历史来铭记，况且并不是所有曰本人都支持战争，像野坂先生那样的有志之士一直在带领曰本民众和华夏一起抗争，甚至为此大半生都在延安渡过。”
在曰本政党的历史中。
日共可以说是成立最早的党派，从成立开始就一直在努力反对当时的大地主大财阀政
因此日共***德田球一也从1928年就开始坐牢，足足坐了18年治，反对战争，从而在战前一直是非法存在。
其《纲领草案》中明确提出应从朝鲜、华夏、台湾和库页岛撒出军队，遭到军方围剿，另一位领导人野坂参三只能远走他乡，大半个战争时代都是在延安的窑洞里度过。
《赤旗报》上刊登了题为《起来!向曰本帝国主义的战争准备作斗争!》文章，号召人民“不出一分钱的军费！不送一个人去当兵！”
同年，侵占东三省的“九·一八”事变爆发，第二天日共便发布了《告全国工人、农民、士兵书》，鼓励曰本人民反对帝国主义战争，并与华夏人民团结一致地进行革命，建立共产日本。
直到二战结束，道格拉斯·麦克阿瑟占领曰本，日共才成为了合法政党，而且在1946年战后首次选举中还得到了五个席位，到1949年的大选时，增加到了35席。
然而有趣地是，《日美安保条约》签订，日共再次成为反战先锋，支持武斗，带领几千万民众发起运动，最终失去了所有席位。