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青芒离开自己了?

这个念头出现在凌杰脑海里面的时候,凌杰确实本能的感觉到那么一点儿莫名的恐慌和强烈的紧张,青芒和自己的重生有着十分紧密的关系。自从自己在大雪崩塌那天被水伯一掌穿心拍死过后,接下来自己莫名的进入到修罗场里,夺天之巧的重生了,从重生开始,凌杰的性命便和青芒紧紧的结合在一起了。

自从凌杰的心脏被击碎,之后又被青芒强行排出体外开始,凌杰便成了一个没有心脏却有着心跳而活下来了的奇迹般的人。也是从那个时候开始,青芒便成了凌杰生命延续的依托,凌杰却是知道,自己之所以有脉搏,血液之所以正常流通,就是靠了青芒用天剑之力把自己和那个什么天成子的心连在一起。简单点说――有青芒则有凌杰,无青芒则凌杰无。

这下喊了良久也没有见青芒,凌杰真的是慌了,“青芒师傅,青芒师傅……青芒师傅你在哪里?”

以往,凌杰的意念可以直接感觉到青芒的存在,而且还可以用心和青芒进行交流,但是现在……好象意识里根本就不存在这个人似的。凌杰又大喊了几声,结果还是没有反应。

凌杰索性坐下来,然后从床头拿起青芒剑,仔细的端详起来,只见青芒依旧是泛着淡淡的青色,而且上面还布满了一层淡黄的锈迹,凌杰以前尝试过很多次把剑刃上面的锈迹擦洗干净,结果都枉然。上面的锈迹似乎天生就存在一般,无论如何都无法洗去,这股锈迹已经深深的渗透到剑刃里面,凌杰曾问过青芒,这剑刃上的锈迹什么时候会消失。

青芒当时的回答是:当青芒剑真正承认你是它的主人的时候,青芒剑便会开锋,上面的锈迹自然消失。

“当青芒剑真正承认我是它的主人的时候,这剑便会开锋,上面的锈迹自然消失干净……剑只是一物,我用它,我不就是它的主人么?难道还有别的用意?青芒是天剑,她平时就藏在青芒剑里,现在居然不见了,如果我能把紧紧裹在青芒剑上的锈迹除去的话,或许可以……找到青芒师傅也未可。我的心跳还在,我想青芒师傅也应该还在的……”凌杰心里默默的想到,已不再大喊师傅了,而是伸手在剑身上用力一弹。

“叮――”冗长清脆的剑鸣声从房间里面传开,声音清远悠扬,一层层涌向凌杰的耳朵,听起来仿佛有无限的含义。

“果然是一把好剑,既然背包都在这里,我看看少了什么没有。”凌杰很小心的检查每一样物品,蝴蝶送给自己的两本书都还在,特别是那本《千瞳术》更是保持得很完整,而且还有一本书《圣心诀》。

凌杰把《圣心诀》捧在手里,眼睛里面放出异样的光芒,“传说这本书是天剑城里的无上绝学,而且我手里的古卷是从天成子手里直接传承下来,是最完整的一本。从黑暗监狱里得到此书后我就再也没有翻看过了。我倒要看看这本书里描写的到底是什么。”

以前在岛屿上的时候,处处杀机,凌杰都快要把这本《圣心诀》给忘记了,现在从沙漠里出来,不饥不渴,他也就好奇起来,带着激动,他把手摸向了古卷。

这是一块兽皮制成的卷轴,表面十分光滑,凌杰大概的看出来这兽皮应该来字古代,在光线下显出淡淡的枯黄之色,而且还有一股淡淡的腐化的味道,枯黄古卷分正方面,都写满了密密麻麻的字,这些字是隶书。

凌杰却是知道,文字在我国经历了长期的演变,始皇帝统一六国之前,文字种类繁多,交通十分不便,中央政府发往各地的文书,一路上根本就没有几个人认识。当务之急,始皇帝统一了文字,把各国文字全部统一成“小篆”。小篆的文体和现在的汉字有很大的区别,后来狱吏程逸又根据民间流行的字体,整理出更为简明易行的新书体――隶书,为日用文字在全国范围推广。隶书的出现是我国文字由古体转为今体的重要里程碑。隶书就是今天通用楷书的前身。

“这《圣心诀》上的文字就是隶书,看来天成子是始皇帝晚年才写下这篇文章的,早年根本就还没有出现隶书这种文字。隶书认起来倒是很方便。”凌杰心里念着,然后把目光移到了羊皮卷的首行,只见这些字体笔力苍劲,炯炯有,仔细看的话直给人一种字体要迎面扑出纸面之势。

“道本包于元无,元无分为二仪,二仪分为三才,三才分为五行,五行化为万物,万物者末也。人能抱元守一归于至道,复于根元,非返于末,末者化也,本者生也。人能归于根本,是谓调复性命之道者也,南华真经云:生者凝也,死者物化也,人能归真,归真是谓返本还源不可逐物也。

清者天之无也,浊者地之无也,皆因清浊之无生育万物,世人若求长生之道,炼阴为阳,炼凡成圣,皆因清自浊之所生。动因静之所起,清浊者道之别名也,学仙之人,能坚守于至道,一切万物自然归之。故西升经云:江河淮海,非欲于鱼龟蛟龙,鱼龟蛟龙自来归之,人能清虚寡欲,无为非欲于至道,至道自来归之于人,但能守太和,元无体道合真,万物悉皆归耳。

者妙而不测谓之,心者也,者心也,心扰则动,动则心浮,心浮则欲生,欲生则伤,伤则失道,人能调伏其心,内安其,外除其欲,则自然清静……”

凌杰很小心的看了下去,中间写了很多很长,凌杰看了很久,加上自己的理解,“文章中提到的‘道’其实就是路的意思。这长长的篇幅叙述的却是道家的思想总纲,《圣心诀》继承的既然是道家的思想,那么这又长又深奥的文字也是《圣心诀》的总纲。《圣心诀》的□□在这里。”

凌杰继续往后看,直到翻到羊皮卷背面才看到《圣心诀》的□□:天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……

“果然是精辟之书,《圣心诀》洋洋洒洒几千字,而□□的居然只有一句话。不过皮卷后面还有不少补充。”凌杰赞叹之余继续看下去:

道教的□□思想,就是“返朴归真”,复归于婴儿。

道家的修炼宗旨是,“炼精化气”,“炼气化”,“炼返虚”。

道教的创始人是,春秋战国时期的有一位性李的老头子,但人们不知其名,称他叫老子。

老子指的“道”用现代科学语言来讲就是宇宙能量,在老子八十一章里有这样一句话,古有一物,它能大能小,能远能近,若有若无,吾不知其名,字之曰“道”,也就是常说的“道可道非常道”。


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