党昭鹏看出了智怀难堪，笑着走进堂内为他解围道：“阿弥陀佛，善哉善哉，种善因必有善果，前世所修之福尽可在今生享尽，施主如今这般安定生活已是享福，奈何偏偏不知福之所在竟满心守着那黄白之物不舍，殊不知善因所得非是金银钱帛，因果循环，这黄白之物乃是藏于你今生善果中的恶因，死守着它不放便是再造恶业。”
堂下众人转身疑惑看着党昭鹏，不知道这是从哪冒出来的和尚，披头散发胡子拉碴的，披着一身宽大的僧袍。
党昭鹏不理会众人的疑惑径自向智怀处走去，边走边说：“虽是恶业，却也可以种善因，不一定要捐香火，平生多做善事，帮助一些需要帮助的人。心中有佛，在哪里做善事都是捐香火，替佛行善，度厄他人。因此也不要因为累积财富是在造恶业而内心感到惶恐，只要能将余下的财富及时行善便是为来生种下善因。”
那人顿时俯首道：“弟子明白了。”
党昭鹏心里乐滋滋的站在智怀身边，心道终于找回了当老师的感觉，这感觉真爽。
却由不得党昭鹏多回味便又有一个身着打满补丁衣服的人问道：“法师，弟子有些不明白，弟子家境贫寒，平日里有些困难都是乡里乡亲的帮我，而我没有钱可以种善因，也没有什么能力帮助别人，这样的话，我今生不能行善，那我来生又会和今生一样贫穷吗”
这，这算什么问题，看着小子这样就是没读过啥书的，哎，再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育啊。党昭鹏露出一个和蔼的笑容道：“这个同学，啊不，这位施主，你这个问题问的好。行善嘛，不一定非要出财，出力。谁都有需要帮助的时候，而人的能力也有限，在别人需要帮助的时候不可能总是力所能及。有时候一个微笑，一个点头，一声赞美，一支小曲都能给人莫大的帮助。这，也是行善。善有大小，而善心无贵贱，勿以善小而不为哦”
“弟子明白了”
可能是党昭鹏这两个问题回答的让信徒们比较满意，于是堂下便开始不停又问提出心中的疑惑。一个粗壮的庄稼汉就问道：“这位师傅，我那小兔崽子，今年六岁了。打小就跟他娘亲，见着我就跟见到瘟神似地，躲得我老远。有人说我长的粗，吓着孩子了。可是，可是他都六岁了，早就懂事了。我为了跟这小兔崽子亲近，胡子从来不敢留长，洗澡比吃饭还勤快。有空进城一趟回来总是给他买好吃的，好玩的。我都对他这样了，可他还是不跟我亲，他该不会是野种吧”
党昭鹏一听顿时无语，这些人都是干嘛的呀，不会没事来玩我吧你家的事问我，我怎么知道呀表面装着一副高深的样子道：“阿弥陀佛，婆娑世界，岂能尽如人意非已力所能为，非他愿所能成之事，你只需静待顺其自然，终有云开雾散的一天。”
那庄稼汉道：“师傅你说啥啥能为，不为的弟子咋一句没听懂呢”
党昭鹏一拍脑袋，恍然大悟，佛祖啊，你真是个佛祖，让这么个可爱的农民兄弟来点化我，不能老是装逼，装逼要看对象的嘛。当下嘿嘿一笑，换了个散漫姿态道：“这位大哥呀，这么跟你说吧。婆娑呢，就是遗憾，这个世界本来就充满了遗憾，没有了遗憾即使给你再多的幸福你也不能体会。就好像咱们出恭，出恭懂不”
“不懂”
“哦，就是上茅厕。有时候，尽管你很努力，但是挣扎半天出来的只是一个屁，遗憾吧”
“遗憾”
“这时候你只有顺其自然，静静等待，总会有拉出屎来的时候。而这个时候你拉出屎来会感觉比以前任何一次拉屎都要舒畅，爽快，对吧”
“嗯哪，我还真有这样的经历勒。”
“都是拉屎，前后为什么会有这样的感觉呢”
“为什么呢”
“就是因为那个屁，它就是遗憾，正因为有了遗憾，你才能更好的体会后面拉出屎来的舒畅与幸福。顺其自然吧，想象你孩子将来跟你亲近的那一天，以前的疏远有什么好遗憾的遗憾它算个屁呀”
“哦，我明白了，对，遗憾它算个屁呀，我儿子终究是我儿子。既是他不认，他还是我儿子。再说哪有儿子不认老子的总有一天他会跟老子亲近的。”
堂下笑声一片，这番旷古绝今的对答当真惊世骇俗。来庙里听课诵经的人大多没读过多少书，话粗理不粗更能让人接受，通俗易懂嘛。笑谈之余都心里认可了这个披头散发的年轻和尚。更有不少人内心赞叹膜拜，语出惊人啊，粗俗的道理一样能点化教育他人。