唐涛莫名一讶不知她话里的意思立即承诺：“当然没有什么事能阻挡我对你的爱！”
“如果我是个坏女孩……”菲娅游移的手不停地拨捏着他的耳朵幽幽道：“你还爱我吗？”
唐涛觉得有**蹊跷便坏坏一笑：“要是那样我就变成更坏的男孩欺负你直到你变好为止！”
菲娅似乎无心取笑紧紧偎在他胸前轻轻道：“有一天我犯了错你会恨我吗？”
唐涛越感到稀奇闪念便想起岛上的女孩结婚前都要交很多男友该不是她母亲嫌她交友少吧？心里顿时一酸：是啊不管什么地方男女之间的错误无非感情或身体的背叛除了这还有什么呢？
爱是自私的也是无私的人以无私成就自私在爱情中这就是自私和无私的辩证法。
这个世界上很少有人能容忍爱人的背叛可同时由于自然的催使人又是贪婪的正如莎丽说的再好吃的食物时间一长难免单调和乏味站在爱情和婚姻的角度而言从实质上讲这很难说不是一对矛盾――单一情感和多样化之间的矛盾这正是爱情裂变的根源更是现代婚姻的脆弱之处――现代婚姻赋予男女双方最平等的责任、权利和义务甚至做到了终极意义上的平等和公平继而促进了人类的健康展和社会稳定然而从本质上讲文明的进步又很难说没有抹杀人类最原始的需要。
目前从人权特别是法理的角度来看人类虽然还没有找到平衡二者的途径但在某些国家和地区从古到今都间断性地以各种形式付诸实事了这样以来逐渐导致了人权不公的合法化但从法理角度论则又引了原始的合理与现代法理的相悖此间得失从两种事态的终极意义而言实在难以调和由此自然派生了二度责任唐涛恍惚觉得现今世界上的婚姻制度其实是责任化的法理定格同时也是责任和法理的融合体：这种责任先是个人对国家和社会的责任其次是对配偶的忠诚性责任至于贪欲的需要则不受法律保护――个人对国家和社会的稳定不负责任自然推演出了国家和社会对个人行为后果的免责从而上升或下降为人权和法理的平衡。
岛上的男女之爱显然属于对现代法律精神的无知同时也是对爱情精神的背叛不过他也知道岛上的虽然繁杂但是婚后出轨照样会导致离婚从这个意义上讲只能将岛上的现象定位于：被现代精神渗透了的原始文化。
由于缺乏对法律的研究唐()
涛毫无顾及地任由思维伸开去引出了这些令他自己都头疼的文化思辩醒神间禁不住洒然一笑：自己这个门外汉的观**如果被法律专家知道了真不知会怎么评论。
“基里哈？”菲娅试探着轻唤了一声“你睡了？”
“……菲娅我全心爱着你”唐涛慢慢侧过脸不悦地试探道“当然不愿让你和别的男孩相处不过多找一些男友是你们这里的规矩我虽然痛苦但是无话可说……”
“你错了基里哈不是这样！”菲娅急忙起身铮铮道“我只和你在一起不会找其他男孩……”